【專題企畫】

企畫：編輯部；演講整理：吳秋瓊、吳立萍、趙阡宇；攝影：小顏

 

 

40年前，我第一次來到台灣，對台灣人蓬勃的生命力印象深刻，從此我每年都回台灣學習取經，因為同樣是多元種族融合的地方，我們馬來西亞華人的內心深處卻潛藏著一種「不完美」。

 

雖然不完美，但我們在不完美的互動中，修煉出更寬廣的生命格局，找尋靈性的覺醒；靈性要覺醒、覺悟，不只內在而已，也和先人一路走來的脈絡關係密切。

馬來西亞是多元種族、宗教、文化背景的國度，當地華人需要自強不息，努力不懈，才能走出一片天。

 

我的阿公來自福建漳州，我是馬來西亞第三代華人。馬來西亞獨立至今已67年，我經歷過1969年發生馬來人與華人衝突的「五一三事件」。當時我還小但印象深刻，記得父親和當地華人組成自衛隊，避免馬來人攻擊。2023年馬來西亞電影《五月雪》，就是以這個歷史事件為故事背景發展的劇情。

 

這個事件很快就落幕了，接著父親他們談論的內容轉變為如何接納馬來、印度同胞，於是邀請他們參加中秋節晚會等活動，希望透過華人的節慶，讓不同族群也能認識我們，促進彼此的友好。

 

在這樣的情況下， 大部分的馬來西亞華人其實內心都很鬱悶。在中國大陸還未開放以前，我們的教育資源和娛樂資訊都來自台灣。記得小時候，父親帶我去戲院看李小龍的電影《精武門》，當看到李小龍砸破東亞病夫的牌匾時，他突然站起來大聲叫好，還拉著我也一起站起來鼓掌，那是心中鬱悶終於得到抒發的暢快。

 

後來他買了兩套功夫裝，我們父子倆一起穿著去看電影，走在街上我都覺得有點不好意思。但當我跟著父親的背影走在回家的路上時，可以感受到他難得抬頭挺胸的氣勢。

 

我是誰？我從哪裡來？我在哪裡？未來我要往哪裡去？……生活在原來不屬於我們的土地上，超過百年，雖然拿著藍色身分證，早已是道地的馬來西亞公民，但寄人籬下的感覺始終揮之不去。然而，即使面對再大的困境，先賢長輩們始終沒有放棄為下一代爭取源頭活水的母語教育。

 

很欣慰的是，如今馬來西亞是除中國大陸與台灣之外，中文教育保留最完整的國度。現在馬來西亞的農曆新年比台灣很多地方更有過年氣氛，還有正月初八拜天公、元宵節花燈節慶等，也都很熱鬧非凡。

 

可以這麼說，在馬來西亞華人心中，不完美是最重要的人生修煉，因為我們擔心文化滅失，一直盡力保存，也就捍衛得更有深度。

如今父親已經離世， 他對我的影響非常深遠。中華文化裡有一句很經典的話：「自強不息，厚德載物。」但要如何發揚光大，並不是一件容易的事。

 

人的一生不斷追求完美，但馬來西亞華人在特殊的時空背景下，必須包容許多不完美，如同著名社會學家厄尼斯特．科茲(Ernest Kurtz)說，「我們同時是精神的也是肉體的，是世俗的也是靈性的，否認某個部分，便是否認完整的自己。」

台灣有許多民間團體、基金會在推動生命教育，政府也提供較多資源，相較於馬來西亞政府這方面的資源缺乏，我們思考著民間可以做什麼？又如何推廣「生命教育」？

 

於是，2008年，我們在馬來西亞檳城創辦了「正向人成長中心」，不帶宗教色彩，而是以社會企業的方式運作，為企業和個人提供包括企業教育訓練、企業領導與管理諮詢、商業諮詢等服務，並將收取的費用投入支持機構推展各種公益活動。

 

生命教育工作，離不開「靈性」範疇！我們的願景是，啟動心田種籽的能量，培育正向成長的領袖，共創健康和樂地球村。我認為健康和樂，就是「乾坤清明造一，萬物共振和諧。」

 

我們思索「人生在走向死亡之路的過程中，如何愈老活愈好？」認為生命從小到最後一分鐘，都應當一回事，因此以「從小到大到老的究竟關懷」為方向，就如同陳秀丹醫師說的，「善終，從善生開始……」

 

我們對生命教育的定義是，「完成小我，成就大我，留下無我。」

 

所以，我們強調個人從養生（身）、養心（心）、養志（靈）等三層次做起，以「生生不息，厚德載物」為核心內涵。

 

養生，代表所處的環境，身體不好，光靠外在的藥石投餵是不夠的， 更重要的是內在能量的修煉；養心，代表精神層次，如找到存在的價值，是從內在的修煉加法；養志，代表靈性層次，也是人生的境界，要懂得放下，也要學會放下前面的放下，屬於減法，這是取經台灣休休文教基金會「休休」兩字的人生二階段境界。

 

心與靈，一個加法、一個減法，剛好取得平衡。然而，如果大環境出問題，個人也會陷入困頓，如在疫情期間，每一個人都是生命共同體，別人不好，自我就不可能真好。

 

像我最近看了牯嶺街小劇場《生命之河》2.0 版的演出，講述了照護者在面對親人逐漸失去生命的過程中，如何學會愛、學會放手、學會和解。全劇以水的流動隱喻生命的起伏，從自然界的水，聯想到自己是苦水、是淚水……當下我有很大的感觸，我不只是水，我也是海洋、天空的一部分，人與萬物共生息，如果沒有海洋與天空，我又怎麼能存在呢？

 

於是，我們開始「老人關懷」，從早期的「社會覺醒」活動——為阿公阿嬤製作美味的家鄉菜餚，體驗手作課、遊戲等，舉辦老人體驗課，讓年輕人戴墨鏡、耳塞、手套、護具，體驗老年人五感老化的感受；還有社區關懷活動，到老人院服務。

然而，如何在活動中，回到正向人的核心價值更為重要。為了探索銀髮族的生命價值，我們到台灣學習， 並邀請台灣專家到馬來西亞教導如何照顧老人。也因此認識了阿丹醫師，對生命課題有更深入了解。

 

於是，2018年我們正式成立「銀髮護老關懷協會」，更有系統推動護老的生命教育，我們的願景是，「老有所能，老有所用，老有所成，一起快樂玩到掛！」立志整合更多的社會資源，促成更多社區據點，培育人才，擴大護老影響力。希望透過政策，活躍老化，點亮向老活著的尊嚴。

 

我們從正向人本身開始做起，邀約更多志工加入，進一步到社區舉辦活動，包括健身操、團體遊戲、手工製作、電影分享會、慶典、歌舞、線上應用學習……等等。例如疫情期間，在線上帶老人活動，要先一家一家教他們使用Zoom，學會後就可利用Zoom辦活動。

 

我們長期關懷老人，並將男女老幼連結一起。其實，活動只是媒介而已，更重要的是，透過活動讓大家學習生命教育，一起共修，提升內在靈性，這樣從年輕人到老人都能有所貢獻。

 

我們主要推動「跟(Follow)、耕(Explore)、根(Rooted)」重要觀念，意思是，你來「跟」我們，「耕」耘自己，認識自己到底是誰，尋找到自己的「根」，然後，把最好的自己用來貢獻社會、服務大眾。

 

像有位長者原本個性羞澀，這個、那個都不行，但透過活動過程，她慢慢轉變成為小老師，生命從不能變成能；也有許多長者原本沒什麼生命力，現在卻充滿活力，80多歲還可以帶領一群人跳舞。

 

最後，分享正向人的四個意涵——

 

一、活出正向：人能夠來到這個世界，本來就是非常積極正向的。
二、活得正向：我們要有正確的方向。
三、活好正向：我們要活得真像一個人。
四、圓成真相：要圓滿生命的真相。

 

要做到這四點，需要找到屬於自己的「一」，所以我們主張，人生排第一、事業排第二，要讓事業和人生成「一」，要止於「一」，也就是安身立命，是現代人公私領域的探索與重建。

 

馬來西亞華人有太多不完美，但跨越那些不完美，完美就出現了，因為回「家」的路，終極覺醒就在不完美與完美過程中。

 

生命是不斷往前走的旅程，老化是無法改變的事實，身體再怎麼照顧，終有敗壞的一天；不過，若能往精神、靈性層次修煉，一起共修，並找到平衡點，身體會迸出活力，讓生命鮮活起來。

 

走過年輕，走完一生，生命因為超越許多不完美而豐盛，期許未來的每一天，有愈來愈多人都可以大聲說，「我的靈性世界變大了！」